هل الخطية أو الطباع الفاسده تورث !?

اذاكانت الخطية الاصليه أو الطباع الفاسده تورث فبذلك

يكون ورثها يسوع من جهة الأم! حسب نسبه الى أدم

( الناسوتيه ) فبذلك يصبح غير طاهر على حسب اعتقادكم ولا يصلح للفداء

و ماذا عن هذه النصوص

إنجيل متى 1

20 وَلكِنْ فِيمَا هُوَ مُتَفَكِّرٌ فِي هذِهِ الأُمُورِ، إِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ قَدْ ظَهَرَ لَهُ فِي حُلْمٍ قَائِلاً: «يَا يُوسُفُ ابْنَ دَاوُدَ، لاَ تَخَفْ أَنْ تَأْخُذَ مَرْيَمَ امْرَأَتَكَ. لأَنَّ الَّذِي حُبِلَ بِهِ فِيهَا هُوَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ.




لأَنَّ الَّذِي حُبِلَ بِهِ فِيهَا هُوَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ: اليس الابن مولود من الآب حسب قانون الايمان المسيحى فلماذا يولد من الروح القدس هنا؟

ههههههههههههههههههههههههه
بجد انا مش عارف اقولك ايه
ايه مش لاقى حاجه تشكك بيها فى الكتاب المقدس
على فكره لو جبت طفل هايجوبك على السؤال ده
بس قبل ما اجوبك عليه ممكن تجوبنى على سؤال بسيط
مين اللى عرف ربنا الاول
المسيحيه ولا الاسلام
فكر بالعقل
مش بالتفكير الاسلامى الى بيلغى العقل
مش عيب انك تغبط بس العيب انك توصر على الغلط
امال انت عامل نفسك عارف كل حاجه ازى
اجوبك على اللى انت كتبه
الموضوع بسيط مش محتاج تفكير
هل سألت نفسك الروح القدس دى ايه
انت نفسك عايش ازاى
هل الانسان ممكن يعيش من غير روح
ما اعتقدش طبعا
الا اذا كان ليك راى تانى
والروح اللى داخل جسم الانسان جايه من فين
اذن الروح من عند الله
يبقى الروح القدس من عند مين
مش محتاجه تفكير
خلى بالك انت عارف اساساً
معنى الى انت كتبه ده ايه
بعيدا عن المفهوم المسيحى
انت كده بتشكك فى القران نفسه
علشان القران شهد لولاده السيد المسيح
والعذراء مريم
انها روح من عند الله
تحب اجبلك الايات الى بتدل على كده ولا انت عرفه
نصيحه اخويه
خلى بالك من كلامك ومن المواضيع الى
انت بتكتبها علشان ماتوقعش نفسك فى اخطاء كثيره
على فكره انت ما جوبتش على اسألتى الى انا سألتهالك
فى الموضوع الاخر
الرب يبارك حياتك اخى الحبيب

على فكرة انا بضحك من قلبى فعلا
اية دة انت متعلم وليك عقل ولا ملغى من حياتك
انا بعتزر على كلامى دة
لكن بجد ازاى واحد زيك متعلم ودارس وداخل مواقع كتير مسيحية ومتعرفش ان الكلام الى بتقولة يضحك
وزى ماكتبتلك سابقا انت تبحث عن النقض وليس تبحث عن المعرفة
والدليل كلامك السابق
اسف اخى لردى هذا لكن انا هاجاوبك من قرانك
راجع صورة مريم
واقرى كويس
وتعالى بعد كدة نتحاور

<p>ومش كل ما تتزنقو تروحو فاتحين اسلاميات كل الى انتو كاتبينه ده عارف الرد عليه ودى مواضيع قديمه لو عايزين الرد عليها ابحثو فى النت هاتلاقو الالاف الاجوبه بدل ما تلهونى فى مواضيع قديمه
اخى صدقنى انت ولا تعرف اى حاجة
لا فى دينا ولا حتى فى دينك
وكيف تعرف وانت مغمض العينين وموصد الاذان حتى انك لا ترى ولا تسمع كلام الاخرين
ويعنى اية مواضيع قديمة
هههههههههههههههه
هوة الدين فية جديد وقديم
اسف لن اقوم بالرد عليك مرة اخرى
اقتباس
عليك نور انا بانقض الغلط
اى غلط اخى الكريم
اقرا موضوعى الذى تركت لك الرابط وانت تعرف انك انت الغلط
اصلى ليفتح الرب قلبك وفكرك وتفهم ماجاء بة دينك اولا حتى تفهم ماجاء بالانجيل المقدس

و الله العظيم ده موش حوار
في حاجات موش فاهمها
هو سألكم
ما تجاوبوه
إيه المشكله
و بلاش التجريج أرجوكم
و بالنسبة لكلامك أخي ممدوح
إنت موش فاهم دينك
ما اعتقدش
لإن ديننا يسر
و ما فيهوش التعقيدات و الفلسفات دي
ناسوت و لاهوت التي لم ترد اصلا
في أي مكان
و غيرها
فعندنا
الله هو الله
الرسول هو الرسول و هو طبعا بشر
و مثالنا و قدوتنا
الكتاب هو الكتاب و هو القرآن
قد تثير هنا مسألة الناسخ و المنسوخ
بحجة أنها من الأمور المعقدة
أقول لك أخي الكريم
أن الناسخ و المنسوخ لم يمس أبدا العبادات
العبادات ثابتة لا تتغير
بل الأوامر و النواهي فقط

ختى العزيزه فاتن
عوزه تعرفى انك ما تعرفييش حاجه عن دينك
وكمان اخى الشهاب الثاقب داخل المنتدى ينتقد بس من غير ما يفهم حاجه
ايه رايك فى
دين يأمر بقتل غير المسلمين
(سورة التوبة 5) "َإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينٍَ .."
و(سورة التوبة 29) "قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ .."
جاء في كتب الأحاديث والتراث منها
(صحيح مسلم ج 4 ص 1707) (شرح صحيح البخاري لابن بطال ج 9 ص 34) و(مسند أحمد بن حنبل ج 2 ص 346) وغيرها،
حديث لمحمد رسول الإسلام يقول: "لا تبدأوا النصارى واليهود بالسلام، وإذا لقيتموهم في الطريق فاضطروهم إلى أضيقه"
دين يقول نبيه
(صحيح البخاري ج 2 ص 507) "أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ الناس حتى يَقُولُوا لا إِلَهَ إلا الله .."
رقة في شق إمرأة عجوز بين جملين، أو طعن إمرأة بالسيف وهي ترضع وليدها؟
رقة في إبادة محمد لقبيلة بني قريظة عندما ذبح (900 رجلا) منهم في يوم واحد؟
رقة في دين قام نبية بـ 84 غزوة للسطو على القوافل، ومقاتلة القبائل، ونهب الغنائم، وأخذ النساء سبايا، وبيع الأطفال
شريعة إرضاع الكبار، أو زواج المتعة او شرب بول البعير، و بول الرسول، أو جمال القمل برأس الرسول والصحابة،

شرب بول الرسول:
1ـ جاء في كتاب (البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير لابن أحمد الأنصاري ج 1 ص 485)
كان النبي يبول في قدح ويوضع تحت السرير، فبال فيه ليلة، ثم جاء فإذا القدح ليس فيه شيء، فقال لامرأة يقال لها بركة كانت تخدمه: البول الذي كان في القدح، ما فعل؟ قالت: شربته يا رسول الله
2ـ وفي (إحياء علوم الدين للغزالي أبو حامد ج 2 ص 366) "شربت أم ايمن بول النبي فقال: يا أم أيمن قومي إلى تلك الفخارة فَأَهْرِيقِي ما بها قُلْت وَاَللَّهِ قد شَرِبْت ما فيها. قالت فَضَحِكَ النبي حتى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ثُمَّ قال أَمَّا وَاَللَّهِ إنَّهُ لا تَبْجَعَنَّ بَطْنُك"
3ـ وجاء في (حاشية الرملي ج 1 ص 13) " بول النبي خير من صلاتكم



بول البعير
جاء في حديث (صحيح البخاري رقم 5686) "عن أنس أن أناسا اجْتَوَوْا [أصابهم مرض] فأمرهم النبي أن يلحقوا براعيه [أي الإبل] فيشربوا من ألبانها وأبوالها. فلحقوا بها وشربوا من ألبانها وأبوالها حتى صلحت أبدانهم، فقتلوا الراعي وساقوا الإبل، فبلغ النبي في طلبهم فجيء بهم، فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمَرَ أعينهم [حرقها بمسامير محماه] حتى كان الرجال يعضون الأرض من شدة الألم.


زواج المتعة
زواج المتعة الذي أمر به محمد أتباعه كما جاء في
(سورة النساء 24) "فما استمتعتم به منهن فأتوهن أجورهن"
وجاء الحديث التالي في
(صحيح البخاري الجزء 3 ص 71) "عن عمران بن الحصين أنه قال: نزلت آية المتعة في كتاب الله، ففعلناها مع رسول الله، ولم ينزل قرآن يحرمها، ولم ينه عنها الرسول حتى مات"
وجاء أيضا الحديث التالي في
(صحيح البخاري الجزء 3 ص 84) "عن قيس، قال: سمعت عبد الله يقول: كنا نغزوا مع النبي وليس معنا نساء فقلنا: ألا نستخصي يا رسول الله؟ فنهانا عن ذلك، ورخص لنا أن ننكح المرأة [وندفع أجرة المتعة حتى] بالثوب"
وجاء في
(صحيح مسلم جزء 4 ص 130) "عن قيس قال: سمعت عبد الله يقول: كنا نغزو مع رسول الله وليس معنا نساء فقلنا ألا نستخصي فنهانا عن ذلك ورخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل [أي إلى فترة محددة أي أنه ليس زواج دائم]"
ذكره
(ابن كثير في البداية والنهاية ج4 ص 219) ، و(ابن قتيبة في عيون الأخبار مجلد:1 ص 218) "أن الرسول في طريق عودة الجيش من غزوة خيبر أمر مناديه فنادى: لا تطرقوا أبواب بيتكم على نسائكم فتعجل رجلان فكلاهما وجد مع إمرأته رجلا"
وعن
سلمه بن الأكوع وهو من الصحابة قال : رخص رسول الله عام أوطاس في المتعة ثلاثا فانطلقت أنا ورجل إلي امرأة من بني عامر ... فعرضنا عليها أنفسنا فقالت ما تعطي فقلت ردائي وقال صاحبي ردائي وكان رداء صاحبي أجود من ردائي، وكنت أشب منه، فإذا نظرت إلي رداء صاحبي أعجبها وإذا نظرت إلي أعجبتها ثم قالت: أنت وردائك يكفيني، فمكثت معها ثلاثا"
زواج محمد من عائشة
جاء في (صحيح البخاري 5188 ) "... حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِىَّ تَزَوَّجَهَا وَهْىَ بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ وَأُدْخِلَتْ عَلَيْهِ وَهْىَ بِنْتُ تِسْعٍ وَمَكَثَتْ عِنْدَهُ تِسْعًا
وقد كان عمره يوم تزوجها 51 سنة وعندما دخل بها كا ن عمره 54 سنة


رضاعة الكبير
جاء في
(حديث 1287 -كتاب الرضاع - موطأ مالك) حيث يقول: " فَأَخَذَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ فِيمَنْ كَانَتْ تُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا مِنَ الرِّجَالِ فَكَانَتْ تَأْمُرُ أُخْتَهَا أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ أَبِى بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَبَنَاتِ أَخِيهَا أَنْ يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا مِنَ الرِّجَالِ".
جاء في
(حديث 3676 / 18 -كتاب الرضاع - صحيح مسلم) "عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ: قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ لِعَائِشَةَ إِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكِ الْغُلاَمُ الأَيْفَعُ الَّذِى مَا أُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ عَلَىَّ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ أَمَا لَكِ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ؟ قَالَتْ إِنَّ امْرَأَةَ أَبِى حُذَيْفَةَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ سَالِمًا يَدْخُلُ عَلَىَّ وَهُوَ رَجُلٌ وَفِى نَفْسِ أَبِى حُذَيْفَةَ مِنْهُ شَىْءٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ« أَرْضِعِيهِ حَتَّى يَدْخُلَ عَلَيْك».
جاء في
(صحيح مسلم كتاب الرضاع حديث 3673) حديثا صحيحا يقول: "عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى النَّبِىِّ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى أَرَى فِى وَجْهِ أَبِى حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ-وَهُوَ حَلِيفُهُ.
جاءت في
(حديث 1287 -كتاب الرضاع - موطأ مالك) حيث يقول: "عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ فَقَالَ أَخْبَرَنِى عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ وَكَانَ تَبَنَّى سَالِمًا ... فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِى كِتَابِهِ فِى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ (إلغاء التبني) قائلا:"ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ ..." رُدَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ أُولَئِكَ المتبنيين إِلَى أَبِيهِ ... فَجَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ وَهِىَ امْرَأَةُ أَبِى حُذَيْفَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنَّا نَرَى سَالِمًا إبنا (لنا بالتبني) وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَىَّ وَأَنَا فُضُلٌ [لابسة ثوبا واحدا]. (وبعد إلغاء التبني كره أبو حذيفة دخول سالم في البيت) فَمَاذَا تَرَى فِى شَأْنِهِ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ« أَرْضِعِيهِ خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَيَحْرُمُ بِلَبَنِهَا »
فَقَالَ النَّبِىُّ«أَرْضِعِيهِ».قَالَتْ وَكَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُوَ رَجُلٌ كَبِيرٌ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ وَقَالَ« قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ » ... وَفِى رِوَايَةِ ابْنِ أَبِى عُمَرَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ.
وأضاف (الحديث التالي له رقم 3674) "فَرَجَعَتْ وقَالَتْ إِنِّى قَدْ أَرْضَعْتُهُ فَذَهَبَ الَّذِى فِى نَفْسِ أَبِى حُذَيْفَة. وَكَانَتْ تَرَاهُ ابْنًا لها مِنَ الرَّضَاعَةِ
جاء هذا في كتب الأحاديث الصحيحة ومنها
: صحيح مسلم، وموطأ مالك، وسنن النسائي، وسنن بن ماجه، وسنن البيهقي، علاوة على كتب تفسير القرآن وكتاب الناسخ والمنسوخ للإمام أبي جعفر المنصور ص 124).
وجاء في كتاب يدرَّس بجامعة الأزهر، اسم الكتاب
"دفع الشبهات عن السنة المحمدية" ومؤلفه الدكتور عبد المهدي عبد القادر عبد الهادي الأستاذ بجامعة الأزهر بالقاهرة، والكتاب يدرس لفرقة السنة الثالثة بالجامعة، فيورد في ص 97 حديث رضاعة الكبير هذا، ويقول عنه في ص 103 "إن الحديث صحيح بل في أعلى درجات الصحة، ولا ينكره منصف،
ايه رايك كاسيده اولا و كمسلمه ثانيا
فى رضاعه الكبير و زواج المتعه
وكمان فيه حجات كتير تانى لو عوزه ممكن اكتبهالك واورهالك
ايه رايك فى الكلام ده
هلى الكلام ده موجود فى القران
اختى العزيزه ارجوا منك التفكير قبل الرد ولاكن انا عارف مسبقا انك مش هاتفكرى فى كلامى

أخي الكريم
ما تقولش إني ما بعرفش حاجة عن ديني
الواحد موش حيبق ملم بكل حاجة في فترة وجيزة
إنشاءالله ربنا يطول في أعمارنا
عشان الواحد يتعلم أكتر و أكتر
بس في حاجات غريبة
موش عرفة منين جايبينها
هناك أشياء كثيرة تتحدث عنها غير صحيحة
و أنا لا أصدقها أبدا
جمال القمل في رأس الرسول صلى الله عليه و سلم
و رؤوس الصحابة
إنت عارف طبعا إن صلاتنا نحن المسلمين لا تجوز إلا عن طهارة
فرجال يتوضأون كل يوم 5 مرات
و يغتسلون عند الجنابة و غيرها
إزاي بتعتقد إن في رأسه قمل
ما اعتقدش بصراحة
بالنسبة لبول الرسول الله أعلم
بالنسبة لقتال المشركين
ذاك يسمى جهادا
أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إلاه إلا الله
و بفضل الجهاد إنتشر دين الله
و لولا ذلك لكنا نحن التونسيين
و غيرنا منذ ذلك الوقت
و إلى هذا الحين على ضلالة
نعبد الأصنام و غيرها
فالحمد لله الذي هدانا
أعطيك مثلا
لو كنا نحن المسلمين جاهدنا في سبيل فلسطين
كونها دولة مسلمة
لكانت تحررت منذ زمن طويل
لكن للأسف
هذا لم يحصل
لدي كثير من الكلام أود كتابته
لكن للأسف ليس لدي وقت فقد عدت للدراسة الجامعية
أدعوا لي بالتوفيق

اولا اختى فاتن
ادعوا لك من كل قلبى بالتوفيق لك فى الدراسه الجامعيه
وربنا يزيدك علم
ثانيا بخصوص الايات التى موجوده فى الموضوع لو مش مصدقها ممكن تتأكدى منها فى الكتب و المراجع المكتوبه و التفسيرات المكتوبه فى الموضوع
نا مش جايب حاجه من عندى
ثالثا بالنسبه للجهاد
هل ربنا محتاج للقتل للهدايه اليه
من الذى قال ذالك
ربنا بدل ما يقول احبوا بعضكم
يقول قاتلوا الناس حتى يقولوا لا إلاه إلا الله
هل ربنا يحرض الناس على قتل الذين لا يؤمنون به
هل الله لا يستطيع ان يهلكهم
و بفضل الجهاد إنتشر دين الله
و لولا ذلك لكنا نحن التونسيين
و غيرنا منذ ذلك الوقت
وبعدين ده تأكيد ان اغلب المسلمين دخلوا الاسلام بالسيف وليس باليمان
اختى العزيزه فى المسيحيه التى تقولون انها محرفه
الكتاب المقدس يقول
احبوا اعداءكم.باركوا لاعنيكم.احسنوا الى مبغضيكم.وصلوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم. 45 لكي تكونوا ابناء ابيكم الذي في السموات.فانه يشرق شمسه على الاشرار والصالحين ويمطر على الابرار والظالمين.
"الرب يقاتل عنكم وانتم تصمتون."
فكرى فى الايات دى ايهما احسن
ان اهاجم واقتل
ولا
ان احب جميع الناس حتى الزين يسيؤن الى
انا ما عنديش كلام تانى اقوله بعد الايات الجميله دى

يا أخي تعالى نتكلم بالمنطق
يعني الرسول صلى الله عليه و سلم
لم يكن يقاتل من الوهلة الأولى
كان يفاوض و يحاور و يشرح قبل أن يقاتل
لكن دول ناس مشركين
كفاااااااار
ما يعرفوش ربنا
يعني لو بقيت لبكرة الصبح تناقشهم
موش حيقتنعوا
إلا من رحم ربي طبعا
يعني جاهل و كافر و مشرك
حتفضل تقلوا
و الله أنا بحبك
فيلا آمن بالله
هههههههه
هل سيِؤمن؟؟؟؟؟
طبعا لا
ما لم يهده ربي
دول أحل الله قتالهم
و قتلهم
ما لم يشهدوا لا إلاه إلا الله
ثم هل نسيتم حلم رسول الله و غفرانه عند المقدرة
فعندما فتح مكة
و صار المشركون رهائن عنده و ظنوا أنهم هلكوا لا محالة
نظر إليهم و قال صلى الله عليه و سلم
إذهبوا فأنتم الطلقاء
أنتم للأسف لا تنتقون إلا ما راق لكم
و تتكرون الأهم

اولا انا معترض معاكى فى هذه النقطه الله لا يحل القتل
حتى لو كان مشرك او كفار هذا يتعرض مع محبه الله
وبعدين اناقلت لك
هل ربنا بيقول كلام ويرجع فيه او يقول كلام وبعدين يغيره
كلامك هذا يشكك فى مصدقيه كلام الله
لانه فى الكتاب المقدس يقول
احبوا اعداءكم.باركوا لاعنيكم.احسنوا الى مبغضيكم.وصلوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم. 45 لكي تكونوا ابناء ابيكم الذي في السموات.فانه يشرق شمسه على الاشرار والصالحين ويمطر على الابرار والظالمين.
"الرب يقاتل عنكم وانتم تصمتون."
ولا هاتقولى ان الايات دى محرفه مش من عند الله
وبعدين فى القران يقول
"َإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينٍَ .."
"قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ .."
"لا تبدأوا النصارى واليهود بالسلام، وإذا لقيتموهم في الطريق فاضطروهم إلى أضيقه"
"أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ الناس حتى يَقُولُوا لا إِلَهَ إلا الله .."
هذا تعارض كبير بين الديانتين
واحده تقول احبوا اعدائكم
واخرى تقول قاتلو اعدائكم
اختى العزيزه انا انا برجوا منك التفكير قليل
فى الامر بطريقه لا تتنافى مع طبيعه الله وهى المحبه
الله محبه يعلمنا المحبه لا يعلمنا الكراهيه

إنت موش حتفهمني أبدا
للأسف
أنا قلتلك إن الإسلام بيكمل المسيحية و اليهودية
هو قال أحبوا أعداءكم
ما قالش أحبوا الكفار و المشركين
و الذين يسبون الى الله و لا يؤمنون به
إذن أنت لا غيرة لك على دين الله
طب على فرض إنو حد سب المسيح
بأبشع السباب
هل ستبتسم له و تقول
أحبك أحبك يا أخي
سيحسبك أبلها و لن ينتهي عما يفعل
ههههههههههههههههه
هل هذه غيرتك على دينك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المسيحية مغرقة في الروحانيات و محبة الله و ما إلى ذلك
و الإسلام يعلمنا التوحيد و محبة الله
و لكنه ينزلنا أيضا إلى دنيا الواقع
الإتصال المباشر مع الله
المعاملات مع الناس،مع الأقارب،مع الشريك في العمل
معاملات الإرث،الزواج...
هذا لا يعني أن الإسلام يتعارض مع المسيحية
أبدا
بل هنا يظهر تكامل الديانتين

لالالالالالا
قال
احبوا بعضكم بعضاً
احبوا جميع الناس بمن فيهم الكفار و المشركين لان الله خلق لهم عقل لكى يفكرون به ويعرفون طريق الله ومعرفه الخير من الشر
اما بخصوص
طب على فرض إنو حد سب المسيح
بأبشع السباب
هل ستبتسم له و تقول
أحبك أحبك يا أخي
سيحسبك أبلها و لن ينتهي عما يفعل
لا يكون الرد بهاذه الطريقه و الاكن كما قال الكتاب المقدس
اقول له الله يسامحك
اطلب له ان الله يسامحه على تهجمه على المسيحيه
هل الانسان اقوا من الله او ان الله لا يستطيه ان يبيد كل من يكفر به
لكى يقول للبشر قاتلو كل من لا يؤمن بى
هذا لا يعقل
اطلب منك امعان النظر فى الامر

كلامك هو إلي موش معقول يا أخي
يا أخي إحنا موش بنجاهد
عشان ربنا محتاج لجهادنا
أو عشان هو موش قادر يبيد الكفار
طبعا لا
بس إيه الفايدة و المغزى من الحياة
لو أننا موش بنسعى
و بنغير على دينا
و بنقول ربنا قادر
طبعا ربنا قادر بس إحنا عملنا و مجهودنا فين؟؟؟؟؟؟
لا داعي لقتال الكفار
فربنا قادر أنو يبيدهم
لا داعي للعلاج فربنا الشافي
لا داعي للعمل فالله يطعمنا
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
موش معقول طبعا
طب ما كنتو ما عملتوش ثورة
و قلتو ربنا حيبيد مبارك و أزلامو
هههههههههههه

ههههههههههههههههه
حلوه
انتى فهمتينى غلط
انا مش معترض على انك تنشرى دينك بس انا معترض على طريقه النشر
الايه بتقول قاتلوووووووووووو "قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ ..
هل ربنا قال قاتل كل من لا يؤمن بى
او يقول اما دخول الاسلام واما اقتلوهم
كيف الله يقول هذا
الله يحرض الانسان ضد اخيه الانسان لارغامه على الدخول فى الاسلام
كيف الله يقول ذالك
فى الكتاب المقدس الله يقول
"ها أنا واقف على الباب و أقرع، إن فتح لى أحد، أدخل و أتعشى معه و هو معى"
وتفسيرها ان ربنا واقف امام قلبك ينتظر ان تفتح له قلبك لكى يدخل فى قلبك بى الايمان
وليس بى القتل كما فى الاسلام اذا لم يؤموا قاتلوهم
هذا تفكير خاطئ
هل الله يغير كلامه

طيب
أنا قلتلك إن الإسلام بيكمل المسيحية
المسيحية جاءت في شكل جملة من الروحانيات
تعلم المحبة لله و للبشر و غيرها
الإسلام أيضا جاء بهذا
و لكنه جاء أيضا ليعلمنا العبادات و المناسك
لنعبر عن محبتنا لله
التي تحدثت عنها المسيحية
بالصلاة و العبادات و غيرها
و عن محبتنا للبشر
بتحية أخيك و الإبتسامة في وجهه
و غيرها
و لكن الإسلام جاء ليلامس أرض الواقع
فلم يكن مجرد شعارات معلقة
نكتفي بترديدها
بل كان علينا الجهاد في سبيل نشر الدين
ثم الله لم يحل قتل النفس إلا بحق
ثم إقرأ على مر التاريخ أن قتل النفس بحق أمر جائز
و هؤلاء ناس كفار مجرمين
يشربون الخمر و يزنون و ما إلى ذلك
فلو شاء الله لهداهم فأسلموا
قبل أن يقتلهم المسلمون
و لكن الله أراد موتهم و هم كافرين
لأنه يعلم أن لا صلاح لهم
و لو أحياهم ثانية لعادوا إلى كفرهم و فسادهم
يعني حسب ما فهمت
أنتم تؤمنون أن الهداية من عند الله
طبعا و نحن نؤمن بهذا أيضا
لذلك كان الرسول صلى الله عليه و سلم
يحاور الناس و يعطيهم الوقت قبل إراقة الدماء
فمنهم من إهتدى و دخل الإسلام
و منهم من ظل على كفره
فكان الموت جزاءه
و ذلك أمر الله

ما هو دليلك على ان الاسلام انزله الله
بعد المسيحيه
لا يوجد اى دليل على كلامك مجرد الكلام المذكور فى القران
وهذا لا يعتبر دليل
الاسلام يحاول ان يثبت نفسه من غير دليل عليه

البخاري (التفسير 4712 ):

…. اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى ، فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ ، وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ صَبِيًّا اشْفَعْ لَنَا أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ عِيسَى إِنَّ رَبِّى قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ ، وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ - وَلَمْ يَذْكُرْ ذَنْبًا …..

مسلم (الايمان 501 ) :

… اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى -صلى الله عليه وسلم-. فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَلِمَةٌ مِنْهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ عِيسَى -صلى الله عليه وسلم- إِنَّ رَبِّى قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ – وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ ذَنْبًا – ….

مع ملاحظة أن الرواية عن يوم القيامة ، وكل نبي يذكر فيه خطاياه وذنوبه ، فلو ما ذكر لعيسى ذنوب يوم القيامة (يوم الحساب) فلا وجود لخطايا أو ذنوب يحاسب عليها

انا شايف انك تجادل فقط
داخل المنتدى للجدال لا للمناقشه