الإنجيل اليوميّ ( متجدد)

الإنجيل اليوميّ

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)

الثلاثاء 07 كانون الأوّل/ديسمبر 2010
الثلاثاء التاسع والعشرون بعد العنصرة والثاني عشر بعد الصليب

إنجيل القدّيس لوقا .19-12:21

قالَ ٱلرَّبُّ لِتَلاميذِهِ . إِحذَروا مِنَ ٱلنّاس . فَإِنَّهُم سَيُلقونَ أَيدِيَهُم عَلَيكُم وَيَضطَهِدونَكُم . وَيُسلِمونَكُم إِلى ٱلمَجامِعِ وَٱلسُّجونِ . وَتُقادونَ إِلى ٱلمُلوكِ وَٱلوُلاةِ مِن أَجلِ ٱسمي * فَيَؤولُ ذٰلِكَ لَكُم لِلشَّهادَة * فَضَعوا إِذَن في قُلوبِكُم أَن لا تُفَكِّروا مِن قَبلُ في ما تُدافِعونَ بِهِ عَن أَنفُسِكُم * فَإِنّي سَأُعطيكُم فَمًا وَحِكمَةً لا يَقدِرُ جَميعُ مُناصِبيكُم عَلى مُقاوَمَتِها وَلا مُناقَضَتِها * وَسَيُسلِمُكُم حَتّى ٱلوالِدونَ وَٱلإِخوَةُ وَٱلأَقارِبُ وَٱلأَصدِقاءُ . وَيَقتُلونَ مِنكُم * وَسَيُبغِضُكُمُ ٱلجَميعُ مِن أَجلِ ٱسمي * وَشَعرَةٌ مِن رؤوسِكُم لا تَهلِك * وَبِصَبرِكُم تَقتَنونَ نُفوسَكُم *

07الثلاثاء كانون الاول ديسمبر2010
الثلاثاء الثاني من زمن المجيء : Mt 18,12-14
تعليق على الإنجيل
القدّيس سِلوانُس (1866 - 1938)، راهب أرثوذكسيّ
حنان الله

"هكذا لا يَشاءُ أبوكم الذي في السماوات أن يَهلكَ واحدٌ من هؤلاء الصغار"

إنّ الله يدعونا إليه دائمًا ويبحثُ عنّا: "تعالوا إليّ، يا خرافي وأنا أريحُكم". لقد أعطانا الله، نحن الخطأة، الروح القدس ولم يطلبْ منّا أيّ مقابل. لكنّه قالَ لكلّ منّا تمامًا كما قالَ لبطرس: "أتحبُّني؟" هكذا، إنّ الربّ لا ينتظرُ منّا إلاّ الحبّ؛ وهو يفرحُ عندما نلجأ إليه.

إنّ رحمة الله للإنسان هي التالية: عندما يتوقّفُ الإنسان عن اقتراف الخطايا، وعندما ينحني أمام الله، فإنّ الربّ يغفرُ له كلّ زلاّته؛ ويعطيه نعمة الروح القدس، والقوّة للتغلّب على الخطيئة. أمّا الأمر المثير للدهشة، فهو أنّ الإنسان يحتقرُ أخاه الإنسان عندما يكون فقيرًا وقذرًا؛ أمّا الله، فيَغفرُ كلّ شيء، كما تغفرُ الأمّ المُحبّة لابنها. فهو لا ينبذًُ أيّ خاطئ يلجأ إليه، بل يَهبُه نعمة الروح القدس...

يا ربّ، أعطِني أن أذرفَ الدموع عن نفسي وعن العالم أجمع، كي تَعرفَكَ جميع الشعوب وتعيشَ في ظلّ جناحَيكَ إلى الأبد. يا ربّ، أهِّلْنا لنعمة الروح القدس، فنتمكّنَ من فهم مجدِكَ... في نفسي توق شديد إلى أن تحلَّ رحمة الله على جميع الشعوب، فيَعرفَ العالم أجمع، وتعرفَ الشعوب جمعاء مدى الحنان الذي يحملُه الربّ في حبّه لنا، تمامًا كأبنائه الأحبّ إلى قلبه.

إنّ الله يحبُّ الخاطئ التائب ويضمُّه بحنان إلى صدره: "أين كنتَ يا ولدي؟ فأنا أنتظرُكَ منذ زمن". وهكذا يدعو الله جميع الشعوب إليه بواسطة إنجيله، ويتردّدُ صوتُه في العالم أجمع: "تعالوا إليّ يا خرافي! اعلَموا بأنّي أحبّكم!"

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)

الأربعاء 08 كانون الأوّل/ديسمبر 2010
الأربعاء التاسع والعشرون بعد العنصرة والثاني عشر بعد الصليب

إنجيل القدّيس لوقا .24-20.11-10.8-5:21

في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . إِذ كانَ بَعضٌ يَقولونَ لِيَسوعَ عَنِ ٱلهَيكَلِ . إِنَّهُ مُزَيَّنٌ بِحِجارَةٍ جَميلَةٍ وَتُحَفِ نُذورٍ . قال * سَتَأتي أَيّامٌ لا يُترَكُ فيها مِمّا تَرَونَ حَجَرٌ عَلى حَجَرٍ إِلاَّ يُنقَض * فَسَأَلوهُ قائِلين . يا مُعَلِّمُ . مَتى يَكونُ هٰذا . وَما ٱلعَلامَةُ ٱلَّتي تَكونُ إِذا أَوشَكَ أَن يَقَعَ هٰذا * قالَ ٱلرَّبّ . إِحذَروا أَن تُضَلوا . فَإِنَّ كَثيرينَ سَيَأتونَ بِٱسمي قائِلين . إِنّي أَنا هُوَ وَٱلزَّمانُ قَد ٱقتَرَبَ . فَلا تَتبَعوهُم * حينَئِذٍ قالَ لَهُم . سَتَقومُ أُمَّةٌ عَلى أُمَّةٍ وَمَملَكَةٌ عَلى مَملَكَةٍ * وَتَكونُ زَلازِلُ شَديدَةٌ في أَماكِنَ شَتّى . وَأَوبِئَةٌ وَمَجاعاتٌ . وَتَكونُ مَخاوِفُ وَعَلاماتٌ عَظيمَةٌ مِنَ ٱلسَّماء * وَإِذا رَأَيتُم أورَشَليمَ قَد أَحاطَت بِها ٱلجُيوشُ . فَٱعلَموا حينَئِذٍ أَنَّ خَرابَها قَد ٱقتَرَب * حينَئِذٍ ٱلَّذينَ في ٱليَهودِيَّةِ فَليَهرُبوا إِلى ٱلجِبالِ . وَٱلَّذينَ في داخِلِها فَليَخرُجوا . وَٱلَّذينَ في ٱلحقولِ فَلا يَدخُلوها * لِأَنَّ هٰذِهِ أَيّامُ ٱنتِقامٍ . لِكَي يَتِمَّ كُلُّ ما كُتِب * ٱلوَيلُ لِلحَبالى وَٱلمُرضِعاتِ في تِلكَ ٱلأَيّام . فَإِنَّهُ سَيَكونُ ضيقٌ شَديدٌ في ٱلأَرضِ وَسُخطٌ عَلى هٰذا ٱلشَّعب * وَيَسقُطونَ بِحَدِّ ٱلسَّيفِ . وَيُسبَونَ إِلى جَميعِ ٱلأُمَمِ . وَتَدوسُ ٱلأُمَمُ أورَشَليمَ إِلى أَن تَتِمَّ أَزمِنَةُ ٱلأُمَم *

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)

الخميس 09 كانون الأوّل/ديسمبر 2010
حبل القدّيسة حنّة أمّ والدة الإله

اليوم : حبل القدّيسة حنّة أمّ والدة الإله

إنجيل القدّيس لوقا .21-16:8

قالَ ٱلرَّبّ . لَيسَ أَحَدٌ يوقِدُ سِراجًا فَيُغَطّيهِ بِإِناءٍ أَو يَضَعُهُ تَحتَ سَريرٍ . بَل يَضَعُهُ عَلى مَنارَةٍ لِيَرى ٱلدّاخِلونَ ٱلنّور * فَإِنَّهُ لَيسَ خَفِيٌّ إِلاَّ سَيُظهَرُ . وَلا مَكتومٌ إِلاَّ سَيُعلَمُ وَيُشهَر * فَتَبَصَّروا كَيفَ تَسمَعون . لِأَنَّ مَن لَهُ يُعطى . وَمَن لَيسَ لَهُ فَٱلَّذي يَظُنُّهُ لَهُ يُنزَعُ مِنهُ * وَأَقبَلَت إِلَيهِ أُمُّهُ وَإِخوَتُهُ . فَلَم يَقدِروا عَلى ٱلوَصولِ إِلَيهِ بِسَبَبِ ٱلجَمع * فَأُخبِرَ وَقيلَ لَهُ . إِنَّ أُمَّكَ وَإِخوَتَكَ واقِفونَ خارِجًا يُريدونَ أَن يَرَوكَ * فَأَجابَ وَقالَ لَهُم . إِنَّ أُمّي وَإِخوَتي هُمُ ٱلَّذينَ يَسمَعونَ كَلِمَةَ ٱللهِ وَيَعمَلونَ بِها *

باركك الرب العدرا تحرسك
ما اسعدني وانا اقرأ شيئ من الكتاب المقدس هذا الكتاب العظيم
فليتمجد اسم الرب
+++ أمين

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)
الجمعة 10 كانون الأوّل/ديسمبر 2010

يوم الجمعة التاسع والعشرون بعد العنصرة والثاني عشر بعد الصليب

: تذكار القدّيسين الشهداء ميناس وهرموجانيس وإفغرافوس

إنجيل القدّيس لوقا .8-1:22.38-37:21

في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . كانَ يَسوعُ في ٱلنَّهارِ يُعَلِّمُ في ٱلهَيكَلِ . وَفي ٱللَّيلِ يَخرُجُ وَيَبيتُ في ٱلجَبَلِ ٱلمُسَمّى جَبَلَ ٱلزَّيتون * وَكانَ ٱلشَّعبُ كُلُّهُم يُبَكِّرونَ إِلَيهِ في ٱلهَيكَلِ لِيَستَمِعوه * وَقَرُبَ عيدُ ٱلفَطيرِ ٱلمُسَمّى ٱلفِصحُ * وَكانَ رُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ وَٱلكَتَبَةُ يَلتَمِسونَ كَيفَ يَقتُلونَهُ . لِأَنَّهُم كانوا يَخافونَ مِن ٱلشَّعب * فَدَخَلَ ٱلشَّيطانُ في يَهوذا ٱلمُلَقَّبِ بِٱلإِسخَريوطيِّ . ٱلَّذي كانَ مِن عِدادِ ٱلٱثنَي عَشَر * فَمَضى وَفاوَضَ رُؤَساءَ ٱلكَهَنَةِ وَقُوّادَ ٱلجُندِ كَيفَ يُسلِمُهُ إِلَيهِم * فَفَرِحوا وَعاهَدوهُ أَن يُعطوهُ فِضَّةً * فَواعَدَهُم . وَكانَ يَطلُبُ فُرصَةً لِيُسلِمَهُ إِلَيهِم بِمَعزِلٍ عَنِ ٱلجَمع * وَبلَغَ يَومُ ٱلفَطيرِ ٱلَّذي كانَ يَنبَغي أَن يُذبَحَ فيهِ ٱلفِصحُ * فَأَرسَلَ بُطرُسَ وَيوحَنّا قائِلاً . إِمضِيا فَأَعِدّا لَنا ٱلفِصحَ لِنَأكُل *

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)
السبت 11 كانون الأوّل/ديسمبر 2010
السبت التاسع والعشرون بعد العنصرة والثاني عشر بعد الصليب

: تذكار أبينا البارّ دانيال العمودي

إنجيل القدّيس لوقا .29-19:13
قالَ ٱلرَّبُّ هٰذا ٱلمَثَل . يُشَبَّهُ مَلَكوتُ ٱلسَّماواتِ بِحَبَّةِ خَردَلٍ . أَخَذَها إِنسانٌ وَأَلقاها في بُستانِهِ . فَنَمَت وَصارَت شَجَرَةً عَظيمَةً . وَعَشَّشَت طُيورُ ٱلسَّماءِ في أَغصانِها * وَقالَ أَيضًا . بِماذا أُشَبِّهُ مَلَكوتَ ٱلله * إِنَّهُ يُشبِهُ خَميرَةً أَخَذَتها ٱمرَأَةٌ وَخَبَأَتها في ثَلاثَةِ أَكيالِ دَقيقٍ . حَتّى ٱختَمَرَ ٱلجَميع * وَكانَ يَجتازُ في ٱلمُدُنِ وَٱلقُرى . يُعَلِّمُ وَهُوَ سائِرٌ إِلى أورَشَليم * فَقالَ لَهُ واحِدٌ . يا رَبُّ . هَلِ ٱلَّذينَ يَخلُصونَ قَليلون . فَقالَ لَهُم * إِجتَهِدوا أَن تَدخُلوا مِنَ ٱلبابِ ٱلضَّيِّق . فَإِنّي أَقولُ لَكُم . إِنَّ كَثيرينَ سَيَطلُبونَ أَن يَدخُلوا فَلا يَستَطيعون * فَإِذا نَهَضَ رَبُّ ٱلبَيتِ وَأَغلَقَ ٱلبابَ . فَوَقَفتُم خارِجًا تَقرَعونَ ٱلبابَ وَتَقولون . يا رَبُّ يا رَبُّ ٱفتَح لَنا . فَأَجابَكُم قائِلاً . لا أَعرِفُكُم مِن أَينَ أَنتُم * فَحينَئِذٍ تَبتَدِئونَ تَقولون . إِنّا أَكَلنا وَشَرِبنا أَمامَكَ . وَقَد عَلَّمتَ في شَوارِعِنا * فَيَقول . أَقولُ لَكُم إِنّي لا أَعرِفُكُم مِن أَينَ أَنتُم . أُبعُدوا عَنّي يا جَميعَ فاعِلي ٱلإِثم * هُناكَ يَكونُ ٱلبُكاءُ وَصَريفُ ٱلأَسنانِ . إِذ تَرَونَ إِبرٰهيمَ وَإِسحٰقَ وَيَعقوبَ وَجَميعَ ٱلأَنبِياءِ في مَلَكوتِ ٱللهِ . وَأَنتُم مَطرودونَ إِلى خارِج * وَسَيَأتونَ مِنَ ٱلمَشارِقِ وَٱلمَغارِبِ وَٱلشَّمالِ وَٱلجَنوبِ . وَيَتَّكِئونَ في مَلَكوتِ ٱلله *

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)الأحد 12 كانون الأوّل/ديسمبر 2010
أحد الأجداد القدِّيسين وتُقرأ فِيهِ رسالة تذكار أبينا في القدّيسين سبيريدون الصانع العجائب أسقف تريميثوس في جزيرة قبرص

: تذكار أبينا في القدّيسين سبيريدون الصانع العجائب أسقف تريميثوس في جزيرة قبرص
للقديس مكسيموس المعترف : التجسُّدُ سرُّ يبقى

إنجيل القدّيس لوقا .14:22.24-16:14

قالَ ٱلرَّبُّ هٰذا ٱلمَثَل . إِنسانٌ صَنَعَ عَشاءً عَظيمًا وَدَعا كَثيرين * وَأَرسلَ عَبدَهُ في ساعَةِ ٱلعَشاءِ يَقولُ لِلمَدعُوِّين . هٰلُمّوا فَإِنَّ كُلَّ شَيءٍ قَد أُعِدَّ * فَطَفِقوا كُلُّهُم واحِدٌ فَواحِدٌ يَعتَذِرون . فَقالَ لَهُ ٱلأوَّل . قَد ٱشتَرَيتُ حَقلاً . وَلا بُدَّ لي أَن أَخرُجَ وَأَنظُرَهُ . فَأَسأَلُكَ أَن تَعذِرَني * وَقالَ لَهُ ٱلآخَر . قَدِ ٱشتَرَيتُ خَمسَةَ فَدادينِ بَقَرٍ . وَأَنا ماضٍ لِأُجَرِّبَها . فَأَسأَلُكَ أَن تَعذِرَني * وَقالَ ٱلآخَر . قَد تَزَوَّجتُ ٱمرَأَةً وَلِذٰلِكَ لا أَستَطيعُ أَن أَجيءَ * فَرَجَعَ ذٰلِكَ ٱلعَبدُ وَأَخبَرَ سَيِّدَهُ بِذٰلِك . حينَئِذٍ غَضِبَ رَبُّ ٱلبَيتِ وَقالَ لِعَبدِهِ . أُخرُج سريعًا إِلى شوارِعِ ٱلمَدينَةِ وَأَزِقَّتِها . وَأَدخِلِ ٱلمَساكينَ وَٱلجُدعَ وَٱلعُميانَ وَٱلعُرجَ إِلى هٰهُنا * فَقالَ ٱلعَبد . يا سَيِّدُ . قَد قُضِيَ ما أَمَرتَ بِهِ وَبَقِيَ أَيضًا مَحَلٌّ * فَقالَ ٱلسَّيِّدُ لِلعَبد . أُخرُج إِلى ٱلطُّرُقِ وَٱلأَسيِجَة . وَﭐضطَرِرهُم إِلى ٱلدُّخولِ حَتّى يَمتَلِىءَ بَيتي * فَإِنّي أَقولُ لَكُم . إِنَّهُ لا يَذوقُ عَشائي أَحَدٌ مِن أولَئِكَ ٱلرِّجالِ ٱلمَدعُوِّين * فَإِنَّ ٱلمَدعُوِّينَ كَثيرونَ وَٱلمُختارينَ قَليلون * فَإِنَّ ٱلمَدعُوّينَ كَثيرونَ . وَٱلمُختارينَ قَليلون *

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)

الاثنين 13 كانون الأوّل/ديسمبر 2010

الاثنين الثلاثون بعد العنصرة والثالث عشر بعد الصليب
تذكار القدّيسين الشهداء إفستراتيوس وأفكسنديوس وإفجانيوس ومرذاريوس وأوريستوس - تذكار القدّيسة الشهيدة لوسيا البتول

إنجيل القدّيس مرقس .21-11:8
في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . أَتى ٱلفَرّيسِيّونَ إِلى يَسوعَ وَأَخَذوا يُباحِثونَهُ . سائِلينَ إِيّاهُ آيَةً مِنَ ٱلسَّماءِ لِيُجَرِّبوهُ * فَتَنَهَّدَ بِروحِهِ وَقال . وَما بِالُ هٰذا ٱلجيلِ يَطلُبُ آيَةً . أَلحَقَّ أَقولُ لَكُم . إِنَّهُ لَن يُعطى هٰذا ٱلجيلُ آيَةً * ثُمَّ تَرَكَهُم وَرَكِبَ ٱلسَّفينَةَ مِن جَديدٍ وَمَضى إِلى ٱلعِبر * فَنَسِيَ تَلاميذُهُ أَن يَأخُذوا خُبزًا . وَلَم يَكُن مَعَهُم في ٱلسَّفينَةِ سِوى رَغيفٍ واحِدٍ * وَأَوصاهُم قائِلاً . أُنظُروا وَتَحَرَّزوا مِن خَميرِ ٱلفَرّيسِيّينَ وَخَميرِ هيرودُسَ * فَفَكَّروا قائِلينَ بَعضُهُم لِبَعض . إِنَّهُ لَيسَ مَعَنا خُبزٌ * فَعَلِمَ يَسوعُ فَقالَ لَهُم . لِماذا تُفَكِّرونَ أِن لَيسَ مَعَكُم خُبزٌ . أَحَتّى ٱلآنَ لا تَعقِلونَ وَلا تَفهَمونَ . أَحَتّى ٱلآنَ قُلوبُكُم غَليظَةٌ * أَفَلا تُبصِرونَ وَلَكُم عُيونٌ . أَوَ لا تَسمَعونَ وَلكُم آذانٌ . أَوَ لا تَذكُرونَ * إِذ كَسَرتُ ٱلخَمسَةَ ٱلأَرغِفَةَ لِلخَمسَةِ ٱلآلافٍ . كَم قُفَّةً مَملوءَةً كِسَرًا رَفَعتُم . قالوا لَهُ ٱثنَتَي عَشرَة * وَإِذ كَسَرتُ ٱلسَّبعَةَ ٱلأَرغِفَةَ لِلأَربَعَةِ ٱلآلافٍ . كَم سَلَّةً مَملوءَةً كِسَرًا رَفَعتُم . قالوا لَهُ سَبعًا * فَقالَ لَهُم . فَكَيفَ لا تَفهَمون *

الثلاثاء 14 كانون الأوّل/ديسمبر 2010

الثلاثاء الثلاثون بعد العنصرة والثالث عشر بعد الصليب

اليوم : تذكار القدّيسين الشهداء ثرسوس ولفكيوس وكالينيكوس وفيلمون وأبلّونيوس وأريانوس

إنجيل القدّيس مرقس .26-22:8

في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . جاءَ يَسوعُ إِلى بَيتَ صَيدا . فَقَدَّموا إِلَيهِ أَعمى وَتَضَرَّعوا إِلَيهِ أَن يَلمُسَهُ * فَأَخَذَ بِيَدِ ٱلأَعمى وَأَخرَجَهُ إِلى خارِجِ ٱلقَريَةِ وَوَضَع مِن ريقِهِ عَلى عَينَيهِ . وَوَضَعَ يَدَيهِ عَلَيهِ وَسَأَلَهُ هَل يُبصِرُ شَيئًا * فَرَفَعَ طَرفَهُ وَقال . أُبصِرُ ٱلنّاسَ كَأَشجارٍ تَمشي * ثُمَّ عادَ وَوَضَعَ يَدَيهِ عَلى عَينَيهِ . فَجَعَلَهُ يُبصِرُ . وَعادَ صَحيحًا وَأَبصَرَ ٱلجَميعَ جَلِيًّا * فَأَرسَلَهُ إِلى بَيتِهِ قائِلاً . لا تَدخُلِ ٱلقَريَةَ . وَلا تَقُل لِأَحَدٍ فيها شَيئًا *

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)

الأربعاء 15 كانون الأوّل/ديسمبر 2010

الأربعاء الثلاثون بعد العنصرة والثالث عشر بعد الصليب

اليوم : تذكار القدّيس الشهيد في رؤساء الكهنة إلفثيريوس

إنجيل القدّيس مرقس .34-30:8

فَأَوصى يَسوعُ تَلاميذَهُ أَن لا يَقولوا عَنهُ لِأَحَدٍ إِنَّهُ ٱلمَسيحُ * وَبَدَأَ يُعَلِّمُهُم أَنَّهُ يَنبَغي لٱبنِ ٱلإِنسانِ أَن يَتَأَلَّمَ كَثيرًا . وَأَن يَرذُلَهُ ٱلشُّيوخُ وَرُؤَساءُ ٱلكَهَنَةِ وَٱلكَتَبَةِ . وَأَن يُقتَلَ وَيَقومَ بَعدَ ثَلاثَةِ أَيّامٍ * وَكانَ يَقولُ هٰذا ٱلقَولَ صَريحًا . فَٱجتَذَبَهُ بُطرُسُ إِلَيهِ وَطَفِقَ يَزجُرُهُ * أَمّا هُوَ فَٱلتَفَتَ وَنَظَرَ إِلى تَلاميذِهِ وَزَجَرَ بُطرُسَ قائِلاً . إِذهَب عَنّي يا شَيطانُ . لِأَنَّكَ لا تُفَكِّرُ أَفكارَ ٱللهِ بَل أَفكارَ ٱلنّاسِ * ثُمَّ دَعا ٱلجَمعَ مَعَ تَلاميذِهِ وَقالَ لَهُم . مَن أَرادَ أَن يَتبَعَني فَليُنكِر نَفسَهُ وَيَحمِل صَليبَهُ وَيَتبَعني *

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)
الخميس 16 كانون الأوّل/ديسمبر 2010
الخميس الثلاثون بعد العنصرة والثالث عشر بعد الصليب

اليوم : تذكار القدّيس النبي حجّاي

إنجيل القدّيس مرقس .15-10:9

في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . كَتَمَ ٱلتَّلاميذُ كَلامَ يَسوعَ في ذَواتِهِم سائِلينَ بَعضُهُم بَعضًا . ما مَعنى ٱلقِيامِ مِن بَينِ ٱلأَمواتِ * ثُمَّ أَخَذوا يَسأَلونَهُ قائِلين . لِماذا يَقولُ ٱلكَتَبَةُ إِنَّ إيلِيّا يَنبَغي أَن يَأتِيَ أَوَّلاً * فَأَجابَ وَقالَ لَهُم . إِنَّ إيلِيّا يَأتي أَوَّلاً وَيُصلِحُ كُلَّ شَيءٍ . وَكَيفَ كُتِبَ عَنِ ﭐبنِ ٱلإِنسانِ . أَن يَتَأَلَّمَ كَثيرًا وَيُقتَل * لٰكِنّي أَقولُ لَكُم إِنَّ إيلِيّا قَد جاءَ . وَقَد فَعَلوا بِهِ كُلَّ ما أَرادوا . كَما كُتِبَ عَنهُ * وَلَمّا جاءَ إِلى ٱلتَّلاميذِ رَأى جَمعًا كَثيرًا حَولَهُم وَكَتَبَةً يُباحِثونَهُم * وَلِلوَقتِ لَمّا رَأى ٱلجَمعُ كُلُّهُ يَسوعَ ذَهِلوا وَبادَروا وَأَخَذوا يُسَلِّمونَ عَلَيهِ *

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)

الجمعة 17 كانون الأوّل/ديسمبر 2010
يوم الجمعة الثلاثون بعد العنصرة والثالث عشر بعد الصليب

: تذكار القدّيس النبي دانيال - تذكار الفتية الثلاثة القدّيسين حننيا وعزريا وميشائيل

إنجيل القدّيس مرقس .41-33:9

في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . جاءَ يَسوعُ وَتَلاميذُهُ إِلى كَفَرناحومَ . وَلَمّا صارَ في ٱلبَيتِ سَأَلَهُم . فيمَ كُنتُم تَتَباحَثونَ في ٱلطَّريقِ * فَصَمَتوا . لِأَنَّهُم كانوا يَتَباحَثونَ في ٱلطَّريقِ في مَن هُوَ ٱلأَعظَمُ بَينَهُم * فَجَلَسَ وَدَعا ٱلٱثنَي عَشَرَ وَقالَ لَهُم . إِن أَرادَ أَحَدٌ أَن يَكونَ ٱلأَوَّلَ فَعَلَيهِ أَن يَكونَ آخِرَ ٱلكُلِّ وَخادِمًا لِلكُلِّ * ثُمَّ أَخَذَ صَبِيًّا وَأَقامَهُ في وَسطِهِم وَﭐحتَضَنَهُ وَقالَ لَهُم * مَن قَبِلَ واحِدًا مِن هٰؤُلاءِ ٱلصِّبيانِ بِٱسمي فَإيّايَ يَقبَلُ . وَمَن قَبِلَني فَلا يَقبَلُني أَنا بَلِ ٱلَّذي أَرسَلَني * فَأَجابَهُ يوحَنّا قائِلاً . يا مُعَلِّمُ . إِنّا رَأَينا واحِدًا يُخرِجُ ٱلشَّياطينَ بِٱسمِكَ وَهُوَ لا يَتبَعُنا . فَمَنَعناهُ لِأَنَّهُ لا يَتبَعُنا * فَقالَ يَسوع . لا تَمنَعوهُ . إِذ لَيسَ أَحَدٌ يَصنَعُ آيَةً بِٱسمي وَيَقدِرَ سَريعًا أَن يَقولَ فِيَّ سوءًا * فَإِنَّ مَن لَيسَ عَلَيكُم هُوَ مَعَكُم * وَمَن سَقاكُم كأسَ ماءٍ بِٱسمي لِأَنَّكُم لِلمَسيحِ . فَٱلحَقَّ أَقولُ لَكُم إِنَّ أَجرَهُ لا يَضيع *

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)

السبت 18 كانون الأوّل/ديسمبر 2010
سبت ما قبل الميلاد

اليوم : تذكار القدّيس الشهيد سبستيانوس والذين معه

إنجيل القدّيس لوقا .29-19:13
قالَ ٱلرَّبُّ هٰذا ٱلمَثَل . يُشَبَّهُ مَلَكوتُ ٱلسَّماواتِ بِحَبَّةِ خَردَلٍ . أَخَذَها إِنسانٌ وَأَلقاها في بُستانِهِ . فَنَمَت وَصارَت شَجَرَةً
عَظيمَةً . وَعَشَّشَت طُيورُ ٱلسَّماءِ في أَغصانِها * وَقالَ أَيضًا . بِماذا أُشَبِّهُ مَلَكوتَ ٱلله * إِنَّهُ يُشبِهُ خَميرَةً أَخَذَتها ٱمرَأَةٌ وَخَبَأَتها في ثَلاثَةِ أَكيالِ دَقيقٍ . حَتّى ٱختَمَرَ ٱلجَميع * وَكانَ يَجتازُ في ٱلمُدُنِ وَٱلقُرى . يُعَلِّمُ وَهُوَ سائِرٌ إِلى أورَشَليم * فَقالَ لَهُ واحِدٌ . يا رَبُّ . هَلِ ٱلَّذينَ يَخلُصونَ قَليلون . فَقالَ لَهُم * إِجتَهِدوا أَن تَدخُلوا مِن مِنَ ٱلبابِ ٱلضَّيِّق . فَإِنّي أَقولُ لَكُم . إِنَّ كَثيرينَ سَيَطلُبونَ أَن يَدخُلوا فَلا يَستَطيعون * فَإِذا نَهَضَ رَبُّ ٱلبَيتِ وَأَغلَقَ ٱلبابَ . فَوَقَفتُم خارِجًا تَقرَعونَ ٱلبابَ وَتَقولون . يا رَبُّ يا رَبُّ ٱفتَح لَنا . فَأَجابَكُم قائِلاً . لا أَعرِفُكُم مِن أَينَ أَنتُم * فَحينَئِذٍ تَبتَدِئونَ تَقولون . إِنّا أَكَلنا وَشَرِبنا أَمامَكَ . وَقَد عَلَّمتَ في شَوارِعِنا * فَيَقول . أَقول لَكُم إِنّي لا أَعرِفُكُم مِن أَينَ أَنتُم . أُبعُدوا عَنّي يا جَميعَ فاعِلي ٱلإِثم * هُناكَ يَكونُ ٱلبُكاءُ وَصَريفُ ٱلأَسنانِ . إِذ تَرَونَ إِبرٰهيمَ وَإِسحٰقَ وَيَعقوبَ وَجَميعَ ٱلأَنبِياءِ في مَلَكوتِ ٱللهِ . وَأَنتُم مَطرودونَ إِلى خارِج * وَسَيَأتونَ مِنَ ٱلمَشارِقِ وَٱلمَغارِبِ وَٱلشَّمالِ وَٱلجَنوبِ . وَيَتَّكِئونَ في مَلَكوتِ ٱلله *

اولا ان احييك اخى كيفورك على فكرة هذا الموضوع الرائعة
لانها اعطت فرصة للذين لا يقرؤن الكتاب المقدس للتعمق فية
واصلى ليستخدم الرب هذا الموضوع المتميز لمجد اسمة
واطالب الجميع بالاشتراك ودخولة هذا القسم يوميا لانة يغذى روح الانسان وفية الشبع الحقيقى لة
بارك الرب عملك اخى الحبيب واستخدمك اكثر فاكثر لمجد اسمة
والرب معك ويسعد حياتك
0866

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)الأحد 19 كانون الأوّل/ديسمبر 2010
أحد ما قبل الميلاد:أحد النسبة

اليوم : تذكار القدّيس الشهيد بونيفاسيوس

إنجيل القدّيس متّى .25-1:1

كِتابُ ميلادِ يَسوعَ ٱلمَسيحِ ٱبنِ داوُدَ ٱبنِ إِبرٰهيم * فَإِبرٰهيمُ وَلدَ إِسحٰقَ . وَإِسحٰقُ وَلدَ يَعقوبَ . وَيَعقوبُ وَلدَ يَهوذا وَإِخوَتَهُ * وَيَهوذا وَلدَ فارَصَ وَزارحَ مِن تامارَ . وَفارَصُ وَلدَ حَصرونَ . وَحَصرونُ وَلدَ أَرامَ * وَأَرامُ وَلدَ عَمينادابَ . وَعَمينادابُ وَلدَ نَحشونَ . وَنَحشونُ وَلدَ سَلمونَ * وَسَلمونُ وَلدَ بوعَزَ مِن راحابَ . وَبوعَزُ وَلدَ عوبيدَ مِن راعوتَ . وَعوبيدُ وَلدَ يَسّى * وَيَسّى وَلدَ داوُدَ ٱلمَلِكَ وَداوُدُ ٱلمَلِكُ وَلدَ سُلَيمانَ مِنَ ٱلَّتي كانَت لِأورِيّا * وَسُلَيمانُ وَلدَ رَحَبعامَ . وَرَحَبعامُ وَلدَ أَبِيّا . وَأَبِيّا وَلدَ آسا * وَآسا وَلدَ يوشافاطَ . وَيوشافاطُ وَلدَ يورامَ . وَيورامُ وَلدَ عُزِّيّا * وَعُزِّيّا وَلدَ يوآثامَ . وَيوآثامُ وَلدَ آحازَ . وَآحازُ وَلدَ حِزِقيّا * وَحِزِقيّا وَلدَ منَسّى . وَمنَسّى وَلدَ آمونَ . وَآمونُ وَلدَ يوشِيّا * وَيوشِيّا وَلدَ يَكُنيا وَإِخوتَهُ في جَلاءِ بابِل * وَمِن بَعدِ جَلاءِ بابِلَ يَكُنيا وَلدَ شأَلتيئيلَ . وَشأَلتيئيلُ وَلدَ زَرُبّابِلَ * وَزَرُبّابِلُ وَلدَ أَبيهودَ . وَأَبيهودُ وَلدَ أَلياقيمَ . وَأَلياقيمُ وَلدَ عازورَ * وَعازورُ وَلدَ صادوقَ . وَصادوقُ وَلدَ آكيمَ . وَآكيمُ وَلدَ أَليهودَ * وَأَليهودُ وَلدَ أَلِعازَرَ . وَأَلِعازَرُ وَلدَ مَتّانَ . وَمَتّانُ وَلدَ يَعقوبَ * وَيَعقوبُ وَلدَ يوسُفَ رَجُلَ مَريَمَ . ٱلَّتي مِنها وُلِدَ يَسوعُ ٱلَّذي يُدعى ٱلمَسيح * فَكُلُّ ٱلأَجيالِ مِن إِبرٰهيمَ إِلى داوُدَ أَربَعَةَ عَشَرَ جيلاً . وَمِن داوُدَ إِلى جَلاءِ بابِلَ أَربَعَةَ عَشَرَ جيلاً . وَمِن جَلاءِ بابِلَ إِلى ٱلمَسيحِ أَربَعَةَ عَشَرَ جيلاً * أَمّا مَولِدُ يَسوعَ ٱلمَسيحِ فَكانَ هٰكذا . لَمّا خُطِبَت مَريَمُ أُمُّهُ لِيوسُفَ وُجِدَت مِن قَبلِ أَن يَسكُنا مَعًا حُبلى مِنَ ٱلرّوحِ ٱلقُدُس * وَإِذ كانَ يوسُفُ رَجُلُها صِدّيقًا وَلَم يُرِد أَن يَشهَرَها . عَزَمَ عَلى تَخلِيَتِها سِرًّا * وَفيما هُوَ يُفَكِّرُ في ذٰلِكَ إِذا بِمَلاكِ ٱلرَّبِّ قَد تَراءى لَهُ في ٱلحُلمِ قائِلاً . يا يوسُفُ ﭐبنَ داوُد . لا تَخَف أَن تَأخُذَ ٱمرَأَتَكَ مَريَم . فَإِنَّ ٱلمَولودَ فيها هُوَ مِنَ ٱلرّوحِ ٱلقُدُس * وَسَتَلِدُ ٱبنًا فَتُسَمّيهِ يَسوعَ . لِأَنَّهُ هُوَ ٱلَّذي يُخَلِّصُ شَعبَهُ مِن خَطاياهُم * وَكانَ هٰذا كُلُّهُ لِيَتِمَّ ما قالَ ٱلرَّبُّ بِٱلنَّبِيِّ ٱلقائِل * ها إِنَّ ٱلعَذراءَ تَحبَلُ وَتَلِدُ ٱبنًا وَيُسَمّى عِمّانوئيلَ . ٱلَّذي تَرجَمَتُه ٱللهُ مَعَنا * فَلَمّا نَهَضَ يوسُفُ مِنَ ٱلنَّومِ فَعَلَ كَما أَمَرَهُ مَلاكُ ٱلرَّبّ . فَأَخَذَ ٱمرَأَتَهُ * وَلَم يَعرِفها حَتّى وَلَدَتِ ٱبنَها ٱلبِكرَ . فَسَمّاهُ يَسوع *

آيةُ الميلاد

-

لنَعُدْ إلى أفراحنا التي أعلنها الملائكة للرعاة ورَوَتْها السماء للمجوس وأَذاعها روح النبؤة بألف صوتٍ ليصبح المجوس أنفسهم مُذيعي النعمة. إنَّ الذي يُشرق شمسه على الأخيار والفجّار ويسكُب غيثه على الأبرار والأشرار، وضَعَ أشعةَ المعرفة وندى الروح على شفاه شتّى، إنَّ هذه الشهادات المتباينة في إبعادها، تُثبتُ لنا الحقيقة بصورة أوضحْ. اسمعْ إلى بلعام العرَّاف يتنبّأُ صارخاً أمام الغرباء: "يظهرُ كوكبٌ من يعقوب" (سفر العدد 24: 17). وانظرْ ذُرِّيَّةَ المجوس يرقَبون بحسب نُبوءَةِ جدِّهم ظهورَ نجمٍ جديد، له وحدهُ بين سائر الكواكب إمكانيَّة الحركة والجُمود، فيجمعُ هاتين الخاصَّتين لأجل خدمة الله. بينما تُتابعُ سائِرُ الكواكب سيرَها في الكون بدون توقُّفٍ، أو يكونُ لها مقرٌّ ثابتٌ لا يتغيَّر. أمَّا كوكبُنا فيسيرُ ليقودَ المجوس، ويقفُ ليُرشدهم إلى المكان. هوذا أَشعيا يصرخ: "قد وُلِدَ لنا ولَدٌ أُعطيَ لنا ابنٌ" (اشعيا 9: 6). تعلَّم من هذا النبي طريقةَ مولدِ هذا الطفل وكيف أُعطي لنا. هل كان ذلك بحسب الشريعة الطبيعيَّة!

كلاَّ، يُجيب النبيّ، لا يخضع سيِّدُ الطبيعة لشرائعها. قُلْ لي إذن، كيفَ وُلِدَ الطفل؟ إليكَ ذلك: "يؤتيكُمُ الربُّ آيةً، ها إنَّ العذراء تحبل وتَلِدُ ابناً ويُدعى عمانوئيل" (اشعيا 7: 14)، التي تعني: الله معنا.

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)
الاثنين 20 كانون الأوّل/ديسمبر 2010
الاثنين الحادي والثلاثون بعد العنصرة والرابع عشر بعد الصليب

اليوم : تقدمة عيد ميلاد ربّنا يسوع المسيح بحسب الجسد - تذكار ألقدّيس الشهيد في رؤساء الكهنة إغناطيوس اللابس الله
إنجيل القدّيس مرقس .1:10.49-42:9

قالَ ٱلرَّبّ . مَن شَكَّكَ أَحَدَ هٰؤُلاءِ ٱلصِّغارِ ٱلمُؤمِنينَ بي . فَخَيرٌ لَهُ لَو طُوِّقَ عُنُقُهُ بِحَجَرِ ٱلرَّحى وَأُلقِيَ في ٱلبَحر * فَإِن شَكَّكَتكَ يَدُكَ فَٱقطَعها . فَخَيرٌ لَكَ أَن تَدخُلَ ٱلحَياةَ وَأَنتَ أَقطَعُ . مِن أَن تَذهَبَ وَلَكَ يَدانِ إِلى جَهَنَّمَ . إِلى ٱلنّارِ ٱلَّتي لا تُطفَأُ * حَيثُ لا يَموتُ دودُهُم وَلا تُطفَأُ ٱلنّار * وَإِن شَكَّكَتكَ رِجلُكَ فَٱقطَعها . فَخَيرٌ لَكَ أَن تَدخُلَ ٱلحَياةَ وَأَنتَ أَعرجُ . مِن أَن تُلقى وَلَكَ رِجلانِ في جَهَنَّمَ . وَفي ٱلنّارِ ٱلَّتي لا تُطفَأُ * حَيثُ لا يَموتُ دودُهُم وَلا تُطفَأُ ٱلنّار * وَإِن شَكَّكَتكَ عَينُكَ فَٱقلَعها . فَخَيرٌ لَكَ أَن تَدخُلَ مَلَكوتَ ٱللهِ بِعَينٍ واحِدَةٍ . مِن أَن تُلقى وَلَكَ عَينانِ في جَهَنَّمَ ٱلنّارِ * حَيثُ لا يَموتُ دودُهُم وَلا تُطفَأُ ٱلنّار * كُلُّ واحِدٍ يُمَلَّحُ بِٱلنّارِ . وَكُلُّ ذَبيحَةٍ تُمَلَّحُ بِٱلمِلحِ . ٱلمِلحُ جَيِّدٌ . وَلٰكِن إِذا صارَ ٱلمِلحُ بِلا مُلوحَةٍ فَبِماذا تُصلِحونَهُ . فَليَكُن فيكُم مِلحٌ . وَليُسالِم بَعضُكُم بَعضًا * وَقامَ مِن هُناكَ وَجاءَ إِلى تُخومِ ٱليَهودِيَّةِ بِطَريقِ عِبرِ ٱلأُردُنِّ . فَٱجتَمَعَت إِلَيهِ جُموعٌ مِن جَديدٍ . فَعادَ يُعَلِّمُهُم عَلى عادَتِهِ *

بالتجسّد لم تتغيّر الطبيعة الإلهية

كيف حلَّ بيننا متَّخِذاً جسداً من عذراء؟ لم يأخذ جسداً خالياً من الروح، كما يدَّعى كثيرٌ من الهراطقة، بل فيه نفسٌ عاقلة. هكذا وُلد إنساناً كاملاً من امرأةٍ بريئةٍ من الخطيئة، حقيقةً وليس ظاهراً أو خيالياً. وبدون أن يتخلَّى عن جوهره الإلهي أو ينقطع عن أن يكون ماكان دائماً وسيكونه، أعني الله. ولهذا نقول: إنَّ العذراء هي أُمُّ الله، وكما كتبَ الرسول بولس: "إله واحدٌ، الآبُ الذي منه كل شيء ورَبٌّ واحدٌ يسوع المسيح الذي به كلُّ شيء" (الأولى إلى قورنثية 8: 6). لا نُجزِّئ ابنينِ إلهنا ومخلِّصَنا الأوحدَ، كلمةَ الله الذي صار إنساناً وجسداً. كما إنَّه لا يجوز أن نخلُطَ، كما يفعلُ كثيرٌ من الهراطقة السخفاء، في أُلوهيَّة الإنسان، فعلى رأي بَعضِهم، إنَّ كلمة الله تحوَّلَ إلى طبيعةٍ جسديَّةٍ، وعلى رأْي غيرهم أن الجسَد تحوَّل إلى جوهر إِلهي. لا يتعرّض كلمة الله لأيّ تغيُّرٍ أو تنوُّعٍ. و بما أَنَّه اتحد بواسطة العذراء، بجسدٍ ذي نفسٍ عاقلةٍ، نقول إنَّه تجسَّد وتأَنَّس بنوعٍ فائق الوَصف.

الثلاثاء 21 كانون الأوّل/ديسمبر 2010
الثلاثاء الحادي والثلاثون بعد العنصرة والرابع عشر بعد الصليب
اليوم : تذكار القدّيسة الشهيدة يولياني التي في نقوميذيا

إنجيل القدّيس مرقس .12-2:10
في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . دَنا ٱلفَرّيسِيّونَ إِلى يَسوعَ وَسَأَلوهُ مُجَرِّبينَ لَهُ . هَل يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَن يُطَلِّقَ زَوجَتَهُ * فَأَجابَ وَقالَ لَهُم . بِماذا أَوصاكُم موسى * فَقالوا . إِنَّ موسى قَد أَذِنَ أَن يُكتَبَ كِتابُ طَلاقٍ وَتُخَلّى * فَأَجابَ يَسوعُ وَقالَ لَهُم . إِنَّهُ لِقَساوَةِ قُلوبِكُم كَتَبَ لَكُم هٰذِهِ ٱلوَصِيَّةَ * وَلٰكِن مِن بَدءِ ٱلخَليقَةِ ذَكَرًا وَأُنثى خَلَقَهُما ٱللهُ * لِذٰلِكَ يَترُكُ ٱلإِنسانُ أَباهُ وَأُمَّهُ وَيُلازِمُ ٱمرَأَتَهُ * فَيَصيرانِ كِلاهُما جَسَدًا واحِدًا . وَمِن ثُمَّ فَلَيسا هُما ٱثنَينِ بَعدُ بَل هُما جَسَدٌ واحِدٌ * فَما جَمَعَهُ ٱللهُ لا يُفَرِّقهُ إِنسانٌ * وَسَأَلَهُ تَلاميذُهُ مِن جَديدٍ في ٱلبَيتِ عَن ذٰلِكَ * فَقالَ لَهُم . مَن طَلَّقَ ٱمرَأَتهُ وَتَزَوَّجَ أُخرى فَإِنَّهُ يَزني عَلَيها * وَإِن طَلَّقَتِ ٱمرَأَةٌ بَعلَها وَتَزَوَّجَت آخَرَ فَإِنَّها تَزني *

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)

الأربعاء 22 كانون الأوّل/ديسمبر 2010
الأربعاء الحادي والثلاثون بعد العنصرة والرابع عشر بعد الصليب اليوم : تذكار القدّيسة العظيمة في الشهيدات أنسطاسيّا المنقِذة من السِّحر

إنجيل القدّيس مرقس .16-11:10

فَقالَ لَهُم . مَن طَلَّقَ ٱمرَأَتهُ وَتَزَوَّجَ أُخرى فَإِنَّهُ يَزني عَلَيها * وَإِن طَلَّقَتِ ٱمرَأَةٌ بَعلَها وَتَزَوَّجَت آخَرَ فَإِنَّها تَزني * وَقَدَّموا إِلَيهِ صِبيانًا لِيَلمُسَهُم . فَجَعَلَ ٱلتَّلاميذُ يَزجُرونَ مُقَدِّميهِم * فَلَمّا رَأى يَسوعُ ذٰلِكَ ٱغتاظَ وَقالَ لَهُم . دَعوا ٱلصِّبيانَ يَأتونَ إِلَيَّ وَلا تَمنَعوهُم . فَإِنَّ لِمِثلِ هٰؤُلاءِ مَلَكوتَ ٱللهِ * ٱلحَقَّ أَقولُ لَكُم . مَن لا يَقبَلُ مَلَكوتَ ٱللهِ مِثلَ صَبِيٍّ فَلا يَدخُلُهُ * ثُمَّ ٱحتَضَنَهُم وَوَضَع يَدَيهِ عَلَيهِم وَجَعَلَ يُبارِكُهُم *

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)

الخميس 23 كانون الأوّل/ديسمبر 2010

الخميس الحادي والثلاثون بعد العنصرة والرابع عشر بعد الصليب

ا اليوم : تذكار القدّيسين الشهداء العشرة الذين في كريت

إنجيل القدّيس مرقس .27-17:10

في ذٰلِكَ ٱلزَّمان . فيما يَسوعُ خارِجٌ إِلى ٱلطَّريقِ بادَرَ إِلَيهِ واحِدٌ وَجثا لَهُ وَسَأَلَهُ . أَيُّها ٱلمُعَلِّمُ ٱلصّالِحُ . ماذا أَعمَلُ لِأَرِثَ ٱلحَياةَ ٱلأَبَدِيَّة * فَقالَ لَهُ يَسوع . لِماذا تَدعوني صالِحًا . لا صالِحَ إِلاَّ واحِدٌ هُوَ ٱللهُ * أَنتَ تَعرِفُ ٱلوَصايا . لا تَزنِ . لا تَقتُل . لا تَسرِق . لا تَشهَد بِٱلزّور . لا تَهضِم حَقًّا . أَكرِم أَباكَ وَأُمَّكَ * فَأَجابَ وَقالَ لَهُ . يا مُعَلِّمُ . هٰذا كُلُّهُ قَد حَفِظتُهُ مُنذُ صِبايَ * فَنَظَرَ إِلَيهِ يَسوعُ وَأَحَبَّهُ . وَقالَ لَهُ . واحِدَةٌ تَنقُصُكَ . إِذهَب وَبِع كُلَّ ما لَكَ . وَأَعطِهِ لِلمَساكينَ . فَيَكونَ لَكَ كَنزٌ في ٱلسَّماءِ . ثُمَّ تَعالَ ٱتبَعني * فَٱكتَأَبَ مِن هٰذا ٱلكَلامِ وَمَضى حَزينًا . لِأَنَّهُ كانَ ذا مالٍ كَثيرٍ * فَنَظَرَ يَسوعُ حَولَهُ وَقالَ لِتَلاميذِهِ . ما أَعسَرَ عَلى ذَوي ٱلأَموالِ أَن يَدخُلوا مَلَكوتَ ٱللهِ * فَبُهِتَ ٱلتَّلاميذُ لِكَلامِهِ . فَأَردَفَ يَسوعُ وَقالَ لَهُم . يا بَنِيَّ . ما أَعسَرَ عَلى ٱلمُتَّكِلينَ عَلى ٱلأَموالِ أَن يَدخُلوا مَلَكوتَ ٱللهِ * إِنَّهُ لَأَسهَلُ أَن يَمُرَّ ٱلجَمَلُ مِن ثَقبِ ٱلإِبرَةِ مِن أَن يَدخُلَ غَنِيٌّ مَلَكوتَ ٱللهِ * فَٱزدادوا دَهَشًا قائِلينَ فيما بَينَهُم . مَن يَستَطيعُ إِذَن أَن يَخلُصَ * فَنَظَرَ إِلَيهِم يَسوعُ وَقال . ذٰلِكَ غَيرُ مُستَطاعٍ عِندَ ٱلنّاسِ لا عِندَ ٱللهِ . لِأَنَّ كُلَّ شَيءٍ عِندَ ٱللهِ مُستَطاعٌ *

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)
الجمعة 24 كانون الأوّل/ديسمبر 2010

بارامون عيد ميلاد المسيح

اليوم : بارامون عيد ميلاد المسيح - تذكار القدّيسة البارّة في الشهيدات إفجانيا

إنجيل القدّيس لوقا .20-1:2

في تِلكَ ٱلأَيّام . صَدَرَ أَمرٌ مِن أَوغُسطُسَ قَيصَرَ بِإِحصاءِ جَميعِ ٱلمَسكونَة * وَقَد جَرى هٰذا ٱلإِحصاءُ ٱلأَوَّلُ إِذ كانَ كيرينِيوسُ وَالِيًا عَلى سورِيَّة * فَأَخَذَ ٱلجَميعُ يَنطَلِقونَ كُلُّ واحِدٍ إِلى مَدينَتِهِ * فَصَعِدَ يوسُفُ أَيضًا مِنَ ٱلجَليلِ مِن مَدينَةِ ٱلنّاصِرَةِ . إِلى ٱليَهودِيَّةِ إِلى مَدينَةِ داوُدَ ٱلَّتي تُدعى بَيتَ لَحمَ . لِأَنَّهُ كانَ مِن بَيتِ داوُدَ وَمِن عَشيرَتِهِ * لِيَكتَتِبَ مَعَ مَريَمَ ٱمرَأَتِهِ ٱلمَخطوبَةِ لَهُ وَهِيَ حُبلى * وَبَينَما كانا هُناكَ تَمَّت أَيّامُ وِلادَتِها * فَوَلَدَتِ ٱبنَها ٱلبِكر . فَلَفَّتهُ بِأَقماطٍ وَأَضجَعَتهُ في مِذوَدٍ . لِأَنَّهُ لَم يَكُن لَهُما مَحَلٌّ في ٱلفُندُق * وَكانَ في تِلكَ ٱلبُقعَةِ رُعاةٌ يَبيتونَ في ٱلحُقولِ . يَسهَرونَ عَلى رَعِيَّتِهِم في هَجَعاتِ ٱللَّيل * وَإِذا مَلاكُ ٱلرَّبِّ قَد وَقَفَ بِهِم وَمَجدُ ٱللهِ تَأَلَّقَ حَولَهُم . فَخافوا خَوفًا عَظيمًا * فَقالَ لَهُمُ ٱلمَلاك . لا تَخافوا . فَهاءَنَذا أُبَشِّرُكُم بِفَرَحٍ عَظيمٍ يَكونُ لِجَميعِ ٱلشَّعبِ . إِنَّهُ قَد وُلِدَ لَكُم ٱليَومَ مُخَلِّصٌ * وَهُوَ ٱلمَسيحُ ٱلرَّبُّ في مَدينَةِ داوُد * وَهٰذِهِ ٱلعَلامَةُ لَكُم . إِنَّكُم تَجِدونَ طِفلاً مَلفوفًا بِأَقماطٍ مُضجَعًا في ٱلمِذوَد * وَظَهَرَ بَغتَةً مَعَ ٱلمَلاكِ جُمهورٌ مِنَ ٱلجُندِ ٱلسَّماويّينَ يُسَبِّحونَ ٱللهَ وَيَقولون * أَلمَجدُ للهِ في ٱلعُلى . وَعَلى ٱلأَرضِ ٱلسَّلامِ . وَفي ٱلنّاسِ ٱلمَسَرَّة * فَلَمّا ٱنطَلَقَ ٱلمَلائِكَةُ مِن عِندِهِم إِلى ٱلسَّماءِ . قالَ ٱلرُّعاةُ بَعضُهُم لِبَعض . لِنَجُز إِذَن إِلى بَيتَ لَحمَ وَنَنظُر هٰذا ٱلأَمرَ ٱلواقِعَ ٱلَّذي أَعلَمَنا بِهِ ٱلرَّبّ * وَجاؤوا مُسرِعينَ . فَوَجَدوا مَريَمَ وَيوسُفَ وَٱلطِّفلَ مُضجَعًا في ٱلمِذوَد * فَلَمّا رَأَوا ذٰلِكَ أَخبَروا بِٱلكَلامِ ٱلَّذي قيلَ لَهُم عَن هٰذا ٱلصَّبِيّ * فَكُلُّ ٱلَّذينَ سَمِعوا تَعَجَّبوا مِمّا قالَ لَهُمُ ٱلرُّعاة * وَكانَت مَريَمُ تَحفَظُ هٰذِهِ ٱلأَقوالَ كُلَّها وَتَعيها في قَلبِها * وَرَجَعَ ٱلرُّعاةُ وَهُم يُمَجِّدونَ ٱللهَ وَيُسَبِّحونَهُ عَلى كُلِّ ما سَمِعوا وَعايَنوا كَما قيلَ لَهُم *

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)

السبت 25 كانون الأوّل/ديسمبر 2010

ميلاد ربّنا وإلهنا ومخلّصنا يسوع المسيح بحسب الجسد

اليوم : ميلاد ربّنا وإلهنا ومخلّصنا يسوع المسيح بحسب الجسد

إنجيل القدّيس متّى .12-1:2

لَمّا وُلِدَ يَسوعُ في بَيتَ لَحمِ ٱليَهودِيَّةِ . في أَيّامِ هيرودُسَ ٱلمَلِكِ . إِذا مَجوسٌ قَد أَقبَلوا مِنَ ٱلمَشارِقِ إِلى أورَشَليمَ * قائِلين . أَينَ ٱلمَولودُ مَلِكُ ٱليَهود . فَإِنّا رَأَينا نَجمَهُ في ٱلمَشرِقِ . فَوافَينا لِنَسجُدَ لَهُ * فَلَمّا سَمِعَ هيرودُسُ ٱلمَلِكُ ٱضطَربَ هُوَ وَكُلُّ أورَشَليمَ مَعَهُ * وَجَمَعَ كُلَّ رُؤَساءِ ٱلكَهَنَةِ وَكَتَبَةَ ٱلشَّعبِ وَﭐستَخبَرَهُم أَينَ يولَدُ ٱلمَسيحُ * فَقالوا لَهُ . في بَيتَ لَحمِ ٱليَهودِيَّة . فَإِنَّهُ هٰكذا كُتِبَ بِٱلنَّبِيّ * وَأَنتِ يا بَيتَ لَحمُ أَرضَ يَهوذا . لَستِ ٱلصُّغرى في مُدُنِ يَهوذا ٱلرَّئيسِيَّةِ . لِأَنَّهُ مِنكِ يَخرُجُ ٱلمُدَبِّرُ ٱلَّذي يَرعى شَعبي إِسرائيل * حينَئِذٍ دَعا هيرودُسُ ٱلمَجوسَ سِرًّا . وَتَحَقَّقَ مِنهُم زَمانَ ٱلنَّجمِ ٱلَّذي ظَهَرَ * ثُمَّ أَرسَلَهُم إِلى بَيتَ لَحمَ وَقال . إِذهَبوا وَٱبحَثوا بِتَدقيقٍ عَنِ ٱلصَّبِيِّ . وَإِذا وَجَدتُموهُ فَأَخبِروني لِأَذهَبَ أَنا أَيضًا وَأَسجُدَ لَهُ * فَلَمّا سَمِعوا هٰذا مِنَ ٱلمَلِكِ ذَهَبوا . فَإِذا ٱلنَّجمُ ٱلَّذي رَأَوهُ في ٱلمَشرِقِ يَتَقَدَّمُهُم . حَتّى جاءَ وَوَقَفَ فَوقَ ٱلمَوضِعِ ٱلَّذي كانَ فيهِ ٱلصَّبِيّ * فَلَمّا رَأَوا ٱلنَّجمَ فَرِحوا فَرَحًا عَظيمًا جِدًّا * وَأَتَوا إِلى ٱلبَيتِ فَوَجَدوا ٱلصَّبِيَّ مَعَ مَريَمَ أُمِّهِ . فَخَرّوا وَسَجَدوا لَهُ . وَفَتَحوا كُنوزَهُم وَقَدَّموا لَهُ هَدايا مِن ذَهَبٍ وَلُبانٍ وَمُرٍّ * ثُمَّ أوعِزَ إِلَيهِم في ٱلحُلمِ بِأَن لا يَرجِعوا إِلى هيرودُسَ . فَٱنصَرَفوا في طَريقٍ أُخرى إِلى بِلادِهِم *

يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)

الأحد 26 كانون الأوّل/ديسمبر 2010

أحد ما بعد الميلاد: تذكار القدّيس يوسف خطّيب العذراء وداود النبيّ ويعقوب أخي الربّ

اليوم : محفل مقدّس إكرامًا لوالدة الإله - تذكار القدّيس الشهيد في رؤساء الكهنة أفثيميوس متروبوليت سرده

إنجيل القدّيس متّى .12-1:2

لَمّا وُلِدَ يَسوعُ في بَيتَ لَحمِ ٱليَهودِيَّةِ . في أَيّامِ هيرودُسَ ٱلمَلِكِ . إِذا مَجوسٌ قَد أَقبَلوا مِنَ ٱلمَشارِقِ إِلى أورَشَليمَ * قائِلين . أَينَ ٱلمَولودُ مَلِكُ ٱليَهود . فَإِنّا رَأَينا نَجمَهُ في ٱلمَشرِقِ . فَوافَينا لِنَسجُدَ لَهُ * فَلَمّا سَمِعَ هيرودُسُ ٱلمَلِكُ ٱضطَربَ هُوَ وَكُلُّ أورَشَليمَ مَعَهُ * وَجَمَعَ كُلَّ رُؤَساءِ ٱلكَهَنَةِ وَكَتَبَةَ ٱلشَّعبِ وَﭐستَخبَرَهُم أَينَ يولَدُ ٱلمَسيحُ * فَقالوا لَهُ . في بَيتَ لَحمِ ٱليَهودِيَّة . فَإِنَّهُ هٰكذا كُتِبَ بِٱلنَّبِيّ * وَأَنتِ يا بَيتَ لَحمُ أَرضَ يَهوذا . لَستِ ٱلصُّغرى في مُدُنِ يَهوذا ٱلرَّئيسِيَّةِ . لِأَنَّهُ مِنكِ يَخرُجُ ٱلمُدَبِّرُ ٱلَّذي يَرعى شَعبي إِسرائيل * حينَئِذٍ دَعا هيرودُسُ ٱلمَجوسَ سِرًّا . وَتَحَقَّقَ مِنهُم زَمانَ ٱلنَّجمِ ٱلَّذي ظَهَرَ * ثُمَّ أَرسَلَهُم إِلى بَيتَ لَحمَ وَقال . إِذهَبوا وَٱبحَثوا بِتَدقيقٍ عَنِ ٱلصَّبِيِّ . وَإِذا وَجَدتُموهُ فَأَخبِروني لِأَذهَبَ أَنا أَيضًا وَأَسجُدَ لَهُ * فَلَمّا سَمِعوا هٰذا مِنَ ٱلمَلِكِ ذَهَبوا . فَإِذا ٱلنَّجمُ ٱلَّذي رَأَوهُ في ٱلمَشرِقِ يَتَقَدَّمُهُم . حَتّى جاءَ وَوَقَفَ فَوقَ ٱلمَوضِعِ ٱلَّذي كانَ فيهِ ٱلصَّبِيّ * فَلَمّا رَأَوا ٱلنَّجمَ فَرِحوا فَرَحًا عَظيمًا جِدًّا * وَأَتَوا إِلى ٱلبَيتِ فَوَجَدوا ٱلصَّبِيَّ مَعَ مَريَمَ أُمِّهِ . فَخَرّوا وَسَجَدوا لَهُ . وَفَتَحوا كُنوزَهُم وَقَدَّموا لَهُ هَدايا مِن ذَهَبٍ وَلُبانٍ وَمُرٍّ * ثُمَّ أوعِزَ إِلَيهِم في ٱلحُلمِ بِأَن لا يَرجِعوا إِلى هيرودُسَ . فَٱنصَرَفوا في طَريقٍ أُخرى إِلى بِلادِهِم *

» الإنجيل الخامس
» دقائقٌ.. لم تكتبْ قَط في الإنجيل
» لنقرأ الإنجيل من جديد
» أسئلة عن طرق تكلم بها الله في الإنجيل
» صور لامنا العدرا متجدد