مصطلحات فلسفية - تعريفات اساسية

تعريفات وفق نظره فلسفية
الجملة
التعريف الفلسفي

أخلاق
جمع خلق وهو السجية والعادة والطبع .
أخلاق لاهوتية
الأخلاق الدينية.

أزل
دوام الوجود في الماضي وما لانهاية له في أوله كالقدم.
استدلال
إقامة الدليل أو النظر في الدليل.
استطراد
هو سوق الكلام على وجه يلزم منه كلام آخر غير مقصود بالذات بل بالعرض.
استنباط
استدلال ستناجي بنقل فيه الفكر من العام إلى الخاص.
استقراء
هو تتبع جزيئات الشيء وهو تصفح الجزيئات لإثبات حكم كلي.
إيحاء
إلقاء المعني في النفس بخفاء وسرعة.
برجماتية
الفلسفة العملية.
تفلسف
اصطلاح كانت يصف به الميل إلى أثاره المشكلات الفلسفية دون الرغبة في الوصول إلى حلول علمية مقبولة.ثابت
الموجود الذي لا يتداول بتشكيك المشكك.
جوهر
آنية الشيء وعينه ذاته.
حتمية
من الحتم وهو القضاء والحتمية هي وجهة النظر التي تقول بأن لكل حدث جملة وشروط
فإذا توافرت فلا يمكن إلا أن يقع هذا الحدث ولاشيء غيره.
حدس
سرعة انتقال الذهن من المبادئ إلى المطالب والحدس فعل الذهن نستنبط به بداية الحد الأوسط في القياس .
حس
القوة المدركة النفسية وهي قوة غريزية .
حكمة
الرأي السديد الذي يسلك بصاحبه المسلك الصائب .
خلود
هو الدوام والبقاء .

ديموقراطية
من ديموس الإغريقية بمعني الشعب أو بالأصح من لا يملكون, ومن ثم فهي نظام يعني حكم الشعب لنفسه.او على الأصح حكم الفقراء , وبذلك يتميز بأنه حكم الأغلبية وليس حكم الصفوة العسكرية والدينية أو الأغنياء وما يزال هذا المعني قائماً عند من يرون أن الفقراء هم البروليتاريا وأن الديموقراطية هي حكم الطبقة العاملة .
فرع من الفيزياء يبحث عن أثر القوة في الأجسام المتحركة والساكنة .
ذات
ذات
ذات الشيء نفسه وعينه والذات أعم من الشخص لان الذات تطلق على الجسم وغيره والشخص لا يطلق إلا على الجسم.
ذهن
قوة للنفس معدة نحو اكتساب العلم والذهن فعل العقل .
رؤيا
انطباع الصورة المنحدرة من أفق المخيلة إلى الحس المشترك.
مثالية
من المثال تعني الكلمة في الإغريقية الصورة أو الفكرة
زمان
جوهر مجرد من المادة لا جسم مقارن لها ولا يقبل العدم لذاته.
سرمد
هو السرد وهو التوالي والتعاقب سمي الزمان به لذلك بسبب مرور أجزائه بغضها عقب بعض .
طلسم هو الخارق الذي مبدأه القوى السماوية الفعالة الممزوجة بالقوابل الأرضية المنفعلة لتحدث به الأمور الغريبة
عدالة
مملكة بالنفس تمنعها عن الرذائل .

العقل
العقل مشترك يدل على ثمانية معان مختلفة العقل الذي يريده المتكلمون والعقل النظري والعقل العلمي والعقل الهيولاني , والعقل بالملكة والعقل بالفعل والعقل المستفاد, والعقل الفعال والعقل جوهر بسيط مدرك للأشياء بحقائقهالامنطقي
المتجاوز حدود
المنطق.
المجرد
الممكن الذي لا يكون متحيزاً ولا حالاً في المتحيز.نسبية
صفة للعلاقات.
الهيولي
المادة.

وضعية
مذهب من يرى أن الفكر مناطه الواقع .
المقولات
أنواع الدلالات في القول.
الميتافيزيقا

ما بعد الطبيعة .

النفس
جوهر لا مادي قادر على الوجود بنفسه مستقلاً عن البدن.
تجريبية
مذهب يقول إن الخبرة مصدر المعرفة وليس العقل .
وجودية
جملة المذاهب التي ترى أن الإنسان هو الوحيد الموجود وان كلمة وجود لا تنطبق ألا عليه أما غيره فهو كائن.
الصيرورة
هو كون الموجود في حال تغير مستمر .

الحرية
عند هيدجر هي القدرة التي بها ينفتح الموجود على الأشياء وهو يكتشف الوجود.
الحرية عند هيجل
قيام الذات بنفسها وعدم الاعتماد على الغير ونسبة الذات إلى ذاتها.الحرية عند كانت
هي الصفة التي تتصف بها الإدارة العاقلة في قدرتها على الفعل دون تأثير من الأسباب الأجنبية
خلود النفس
هو بقاؤها بعد الموت.
كوجيتو الدكارتي
نسبة إلى ديكارت وهو اختصار لعبارة أنا أفكر وإذن أنا موجود.
مطلق
يعني الحقيقة النهائية باعتباره واحد من مصدر التنوع.
معجزة أ
مر خارق للعادة وتنقسم إلى ترك وقول وفعل .

نظير
ما يكون مشابهاً للشيء في أمر من الأمور الطبيعية التي تدرك بالحواس.
النظرية النسبية
صاغ إنشتاين النظرية النسبية الأولى الخاصة 1905م والنظرية النسبية الثانية عام 1916م وبهما أكد اينشتاين أن الزمان ليس مطلقاً وان قياسه يتأثر بالحركة النسبية في مكان وان قياس المسافات يتأثر بالزمان الخاص لكل مشاهد وجمع بين الزمان والمكان في واحدة وطلق عليها اسم المكان الزماني تتكون من مكان وزمان ونسبيتين.

مرسى على هذا الموضوع العظيم وشكرا على تعبك اخى
روشاااااااااااااان